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厦门大学木耳社区's Archiver

newstart 发表于 2007-1-5 12:56

芝诺悖论?

“芝诺悖论”的故事:“阿基里斯是古希腊神话里跑的最快的人,但如果他前面有一只乌龟(正从A点向前爬),他永远也追不上这只乌龟,理由如下:他要追上乌龟必须要经过乌龟出发的地方A,但当他追到这个地方的时候,乌龟又向前爬了一段距离,到了B点,他要追上乌龟又必须经过B点,但当他追到B点的时候,乌龟又爬到了C点......所以阿基里斯永远也追不上乌龟!”

这个怎么证伪?
事实上两人赛跑时后面的完全有可能超过前面的

站霸 发表于 2007-1-5 13:05

既然是悖论就不能有正常的想法

在A点超过超过以后,你怎么知道乌龟要去的B点在哪里[s:33]
还不是乖乖的跟在后面

顷刻 发表于 2007-1-5 13:09

[quote]原帖由 [i]newstart[/i] 于 2007-1-5 12:56 发表
“芝诺悖论”的故事:“阿基里斯是古希腊神话里跑的最快的人,但如果他前面有一只乌龟(正从A点向前爬),他永远也追不上这只乌龟,理由如下:他要追上乌龟必须要经过乌龟出发的地方A,但当他追到这个地方的时候,乌 ... [/quote]

我的感觉是,对时间的概念被偷换了,所以对“追上”的理解也被偷换了。。。

sunshine 发表于 2007-1-5 13:10

以前看过。。。好像是用了不同的时间基准,他把追上的过程看作是一个无限的接近极限的过程,而实际上这个无限的过程是可以在有限的时间内完成的,而他把这两个概念混淆为一个相同的量,大概是这意思吧,我也有点忘了[s:39]

oct 发表于 2007-1-5 13:11

[s:35]我印象悖论的证伪还是比较麻烦的,好像要涉及到数学的基础理论,就是什么么公理之类的

昏过去了,,

p:S:好像悖论刚被提出的时候,数学的科学体系整个都被动摇了,嘻嘻

站霸 发表于 2007-1-5 13:13

无限的接近极限
那个好象是另一个悖论[s:25]

oct 发表于 2007-1-5 13:13

google了一下
[url]http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/works/13/27.htm[/url]

ms是无限细分的问题,大家自己看吧。。。[s:35]

sunshine 发表于 2007-1-5 13:13

其实很多悖论都是混淆概念,或者颠倒因果
数学的证伪就不懂,只会从逻辑上看看[s:35]

oct 发表于 2007-1-5 13:14

三、运动不可分析

希腊时代犬儒学派的创始人第奥根尼对芝诺论辨有一个回答。据说当他的学生向他请教如何反驳芝诺时,他一言不发,在房间里走来走去,学生还是不理解,他说,芝诺说运动不存在,我这不是正在证明他是错的吗?这个故事很长时间被作为一个笑话,人们大多相信,第奥根尼根本没有弄懂芝诺的意思。芝诺并不是说在现象界没有运动这么一回事,他当然承认有,但他要说的是,虽然满目是物体在飞舞,但运动是不合理的,我们可以通过逻辑证明运动是不可能的。因此,我们所看到的运动是假象,并不真实,因为真实的东西一定是合乎逻辑的。

真的可以用逻辑证明运动的不可能性吗?

柏格森说得对,芝诺论辨的全部要害在于用运动轨迹代替运动本身。许多现代分析哲学家进一步指出,芝诺用数学化的运动轨迹代替物理的运动轨迹,就将真实的物理运动导入关于无限的数学迷途之中。

在芝诺论辨中,时间与空间的点结构起了很大的作用。虽然在二分法与阿喀琉斯中时空是密集的点结构,而在飞矢和运动场中时空是分立的点结构。先看密集的点结构所带来的问题。

把时间空间看成连续的,也就是把它看成一个实数连续统。用实数连续统描述时间出现两个问题:第一,任一时刻不存在一个紧随其后以及它所紧随的之前的时刻;第二,任意两时刻之间有无穷多个时刻。这两个特征都与我们的时间经验发生了抵触,若时间真是一个连续统,那之前和之后关系在时间的结构中就找不到依据了,而之前之后关系恰恰是我们时间经验中最重要的因素。把空间当成一个实数连续统也同样存在这个问题。而且,在物理世界中,从没有一个时刻是没有延续性的,从没有一个物体是没有广延的。数学结构显见要与物理结构区分开来。

时空的分立点结构所导致的问题也许是更为深刻的。由于分立结构必然导致一切运动速度均相同的荒谬结论,我们有必要重新审视时空的结构本身。如果时空具有内禀结构,那从逻辑上讲,就完全可能取分立的形式。所谓内禀结构是指与物体运动无关的结构,牛顿的绝对时空就具有内禀结构。“运动场”问题根源于时空有内禀结构这一前提,而这一前提是错误的。现代物理学加强了这样一个观念:时间与空间是事件之间的关系,而不是独立的实体;集合论表明,在假定空间连续的情况下,任何一个线段都具有完全相同的结构,因此长度这个最基本的空间量不是内禀的,而是约定的。 时空的数学点结构所带来的问题也许可以解决,但即使这些问题都解决了,运动的可能性问题是否就随之解决了呢?不然。二分法有两种形式,一种是说,它永远到不了终点,另一种是说,它根本不能起动。第一种形式的无穷序列没有最后一项,所以到不了终点;第二种形式的无穷序列没有第一项,所以根本无法起动。第二种形式最具有启发性,因为若无穷问题得到了很好的解决,第一种形式的因难就可以消除了,但第二种形式的困难还剩下一点:第一推动。如它能有一个初始起动,它可以起动;如它没有一个初始起动,它就不能起动。这是一个同语反复,表明数学分析并不能证明运动是可能的。回想一下柏格森所提出的问题:对运动轨迹的任何分析都不是对运动本身的完全分析,因此在此基础之上既不可能证明运动是不可能的,也不可能证明运动是可能的。“运动”在“证明”之外。

一旦把运动事件看作第一位的,而把时间空间看成对运动事件的抽象,那么飞矢问题就不难解决。飞矢作为一个物理事件在分析时应作为最基本的要素,而不是作为一个被导出的东西,相反,时空的结构应从象飞矢这样的物理事件中导出。飞矢问题完全是由于分析次序的颠倒所造成的。

物理点并不是数学点,阿喀琉斯实际上只用了有限步骤就追上了乌龟。抛弃了芝诺所设置的点结构,阿喀琉斯问题也不再成为问题了。

总结一下由芝诺悖论所引出的哲学结论:运动本身是第一位的,而运动轨迹是第二位的;物理经验是第一位的,而数学描述是第二位的;物理事件是第一位的,而时空结构是第二位的。对运动轨迹的分析引出了数学和逻辑上的许多问题,即使这些问题最终能够解决(现在当然还不能说已经解决),也不意味着最终解决了运动问题本身。运动更为基本而且不可分析,它超出了理论理性。芝诺没能证明运动的不可能性,因为运动根本不可证。(第奥根尼的回答并不可笑,相反很深刻)若说只有可证的才是真实的,那运动的确是“不真实”的。芝诺悖论最终的哲学意义涉及到爱利亚学派对“实在”的看法。

站霸 发表于 2007-1-5 13:14

快跑者永远赶不上慢跑者,因为追赶者必须首先跑到被追者的出发点,而当它到达被追者的出发点,又有新的出发点在等着它,有无限个这样的出发点.

[s:32]

oct 发表于 2007-1-5 13:19

[quote]原帖由 [i]sunshine[/i] 于 2007-1-5 13:13 发表
其实很多悖论都是混淆概念,或者颠倒因果
数学的证伪就不懂,只会从逻辑上看看 [/quote]


啊?好像不是诶。。

数学的本质是哲学,悖论的提出我以为本质多是由于哲学观念的错位冲突,
就如这个芝诺悖论,就是哲学思想和根本观点的矛盾,反映在现实科学上,就是数学、物理和逻辑学的冲突,

是不是可以这么理解,这几门学科挖根究底是建立在不同的哲学认知的地基上,所以当我们的观察角度恰巧的位于这些哲学观念的夹缝中时,问题就会出现

我的一些看法。。。乱乱的

悖论本身也是一种科学探索啦,中国的小孩子还是太应试了,

[[i] 本帖最后由 oct 于 2007-1-5 13:20 编辑 [/i]]

sunshine 发表于 2007-1-5 13:22

[quote]原帖由 [i]oct[/i] 于 2007-1-5 13:19 发表



啊?好像不是诶。。

数学的本质是哲学,悖论的提出我以为本质多是由于哲学观念的错位冲突,
就如这个芝诺悖论,就是哲学思想和根本观点的矛盾,反映在现实科学上,就是数学、物理和逻辑学的冲突,

是 ... [/quote]

其实不是很懂,觉得你说得很有道理,有理有据的[s:38]
不过最后一句话。。。[s:41]

tramper 发表于 2007-1-5 13:27

证明见数学分析(陈纪修,於崇华,金路)下册第二页  高等教育出版社   [s:15]

站霸 发表于 2007-1-5 13:30

BOSS自己挖个坑就跑了[s:33]

sunshine 发表于 2007-1-5 13:36

小和尚[s:41]

oct 发表于 2007-1-5 13:37

我写完也觉得最后一句。。。

可是自己开始看哲学之后就发现,中国在这方面的教育。。。

很多小孩不是不聪明,而是不会培养自己的智慧,大好的天分就浪费了

站霸 发表于 2007-1-5 13:39

你也不看看

我们从小到大的哲学课都被政治课代替了[s:43]

oct 发表于 2007-1-5 13:42

所以阿,唉,,,感叹阿感叹阿[s:24]

newstart 发表于 2007-1-5 13:44

不是跑了,是刚才在看别人blog的时候看到的就转过来和大家分享一下啦
刚才工作了几分钟,哈哈

站霸 发表于 2007-1-5 13:45

忘了谁说过中国再过50也出不了大哲学家[s:36]

sunshine 发表于 2007-1-5 13:47

其实还是有不少人喜欢看哲学的
不能否认中国的孩子都有很好的理性思维,当然如果再加强自主性和感性认识,就完美了,但是完美总是很难做到
我只是觉得走的方向不同罢了。。。

站霸. 发表于 2007-1-5 13:54

当年差点走向极端

还好拉回正规[s:26]

tramper 发表于 2007-1-5 14:09

[quote]原帖由 [i]sunshine[/i] 于 2007-1-5 13:47 发表
其实还是有不少人喜欢看哲学的
不能否认中国的孩子都有很好的理性思维,当然如果再加强自主性和感性认识,就完美了,但是完美总是很难做到
我只是觉得走的方向不同罢了。。。 [/quote]

我就很喜欢看哲学   大一那时候竟然搬了本庞加莱的哲学著作看的非常high[s:32]

newstart 发表于 2007-1-5 14:10

最近看的书说这个世界没有均衡,也没有完美
现在的完美下一秒就是不完美,哈哈

tramper 发表于 2007-1-5 14:14

[quote]原帖由 [i]newstart[/i] 于 2007-1-5 14:10 发表
最近看的书说这个世界没有均衡,也没有完美
现在的完美下一秒就是不完美,哈哈 [/quote]

有道理

上中学时最早相信的一句话是任何事物都有对立面   不过现在感觉这个太遥远 哈哈

旭川 发表于 2007-1-5 14:25

[quote]原帖由 [i]newstart[/i] 于 2007-1-5 14:10 发表
最近看的书说这个世界没有均衡,也没有完美
现在的完美下一秒就是不完美,哈哈 [/quote]

是的。均衡是动态的。[s:22]

旭川 发表于 2007-1-5 14:26

[quote]原帖由 [i]站霸[/i] 于 2007-1-5 13:05 发表
既然是悖论就不能有正常的想法

在A点超过超过以后,你怎么知道乌龟要去的B点在哪里
还不是乖乖的跟在后面 [/quote]

如果事先设定好的路线呢[s:38]

旭川 发表于 2007-1-5 14:32

[quote]原帖由 [i]oct[/i] 于 2007-1-5 13:13 发表
google了一下
[url]http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/works/13/27.htm[/url]

ms是无限细分的问题,大家自己看吧。。。 [/quote]
彻底看晕了

oct 发表于 2007-1-5 14:49

我就是觉得中国的小孩思维方式有问题啊。。。

tramper 发表于 2007-1-5 14:59

[quote]原帖由 [i]oct[/i] 于 2007-1-5 14:49 发表
我就是觉得中国的小孩思维方式有问题啊。。。 [/quote]

那中国完蛋了   [s:33]

站霸. 发表于 2007-1-5 16:14

那不一定
没准出个希特勒[s:39]

shineshine 发表于 2007-1-6 00:14

时间不可分 微尺度和宏观尺度物理定律不同

bradpitt 发表于 2007-1-6 09:46

这个悖论玩的花样就是:
永远把x点设定在阿基里斯的前面

yisuoyuyan 发表于 2007-1-6 21:04

[quote]原帖由 [i]站霸.[/i] 于 2007-1-5 16:14 发表
那不一定
没准出个希特勒 [/quote]

要是那样就好了啊   就换成我们欺负别人了

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